مواضيع وابحاث التعليم عن بعد الدراسة والتعليم

هل الاستثناء هو إخراج الاسم الواقع قبل أداة الاستثناء عن حكم ما بعدها ..

لا يرى بعض الناس الا الاخطاء

يتساءل الكثير حول صحة أن الاستثناء هو إخراج الاسم الواقع قبل أداة الاستثناء عن حكم ما بعدها، دون شك يعد تعريف الاستثناء بهذه الصيغة خاطئ تمامًا، بل يمكننا أن نقول بأن تعريف الاستثناء عكس ذلك، لمزيد من التوضيح نتناول معا عبر المقال معنى الاستثناء ومكوناته وكيفية إعرابه. 

الاستثناء هو إخراج الاسم الواقع قبل أداة الاستثناء عن حكم ما بعدها 

يعتبر الاستثناء من القواعد النحوية التي تمثل جزءً أساسي في اللغة العربية، عندما نقوم بتعريفه على هذا النحو بأن الاستثناء هو إخراج الاسم الواقع قبل أداة الاستثناء عن حكم ما بعدها،  فإننا نعكس ونضيع معنى قاعدة الاستثناء، فإن التعريف الصحيح للاستثناء هو كما يلي:

تعرف أيضا : شرح درس التفضيل ثالث متوسط وحدة امن الوطن ..

تعريف الاستثناء 

هو إخراج الاسم الواقع بعد أداة الاستثناء عن حكم ما قبل أداة الاستثناء، فإن الاستثناء أسلوب نحوي يفيد بإخراج ما جاء بعد الفعل من حكم ووقوع الفعل.

مثلا أن نقول ( خرج الطلاب إلا محمد )  هذه جملة استثناء تامة مثبتة وتتكون من المستثنى منه وهو الطلاب وأداة الاستثناء وهي إلا والمستثنى هو محمد.

بالتالي يتضح لنا أننا قمنا بتطبيق الاستثناء على محمد أي أنه هو المستثنى وهو الاسم الواقع بعد أداة الاستثناء و تم استثناؤه من  الطلاب الذين خرجوا إلا هو محمد اي انه تعريفه على ان الاستثناء هو إخراج الاسم الواقع قبل أداة الاستثناء عن حكم ما بعدها.

مكونات الاستثناء 

  • المستثنى منه: هو الاسم الواقع قبل أداة الاستثناء ومن الممكن حذف المستثنى منه في بعض الجمل. 
  • أداة الاستثناء: هي ما يتم إستخدامه من أدوات الاستثناء والتي تتمثل في، إلا، غير، سوى، عدا، خلا،حاشا، وهي التي تفيد بتطبيق حكم الاستثناء في الجملة. 
  • المستثنى: هو الاسم الواقع بعد أداة الاستثناء والذي يتم إخراجه من حكم الاستثناء. 

كيفية إعراب المستثنى 

بعد ان وضحنا معتى الاستثناء وعدم صحة عبارة أن الاستثناء هو إخراج الاسم الواقع قبل أداة الاستثناء عن حكم ما بعدها، نتناول معكم توضيح اختلاف حكم الإعراب على المستثنى على حسب أداة الاستثناء الموجودة في الجملة كما يلي.

  • إعراب المستثنى بعد إلا 

يتم إعراب المستثنى في الاستثناء التام المثبت، والذي يأتي متوفر به أركان الاستثناء ولا يوجد به أداة نفي، يتم إعراب المستثنى منصوبًا مثال على ذلك: خرج الطلاب إلا محمدًا، هنا المستثنى هو محمد ويتم إعراب الجملة كاملة كما يلي، خرج: فعل، الطلاب: فاعل، إلا: أداة استثناء، محمدًا: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. 

يتم إعراب المستثنى في الاستثناء التام المنفي،  وهو أن يكون الاستثناء كامل أي يتوفر به أركان الاستثناء ولكن يوجد به أداة نفي،  في هذه الحالة يتم إعراب المستثنى إما منصوبًا أو بدل. 

يتم إعراب المستثنى في الاستثناء المفرغ أو ما يعرف بأنه استثناء ناقص منفي يعني أن لا يوجد به جميع أركان الاستثناء وعادة ما يكون المستثنى منه هو المحذوف ويوجد به أي من أدوات النفي هنا يتم إعراب المستثنى حسب موقعه في الجملة.

مثال : ما خرج إلا طالب ، ما: أداة نفي، خرج: فعل،  إلا: لا محل لها من الإعراب، طالب: فاعل أو بدل. 

  • الاستثناء ب غير أو سوى 

عندما يطبق الاستثناء بأدوات الاستثناء غير أو سوى في هذه الحالة يتم إعراب أدوات الاستثناء بنفس حكم المستثنى وما يأتي بعدهما يكون مضاف إليه عندما تأتي في جملة الاستثناء التام المثبت .

مثال للتوضيح: قام القوم غير خالد،  هنا غير تأخذ حكم إعراب المستثنى

أي أن الجملة تعرب هكذا،  قام: فعل،  القوم: فاعل مرفوع، غير: مستثنى منصوب،  خالد: مضاف إليه مجرور بالكسرة،  أما في الاستثناء الناقص المنفي أو المفرغ أي أنه استثناء غير تام، ما قام غير محمد وهنا يتم إعراب غير: فاعل مرفوع.

  • الاستثناء ب خلا وحاشا وعدا 

يتم إعراب أدوات الاستثناء خلا وعدا وحاشا وفقًا لصورهم وموضعها،  فإن لم يسبقها ما المصدرية  يجوز إعراب أداة الاستثناء حرف جر وما بعدها مجرور بحرف الجر.

إلا أداة الاستثناء حاشا لأنها لا يمكن أن تسبق ب ما المصدرية فعادة ما يتم إعرابها فعل وفاعله ضمير مستتر تقديره هو.

أو أن تعرب حرف جر وما بعدها مجرور به،  بينما في حال سبقت أداة الاستثناء عدا و خلا ما المصدرية يتم إعرابها فعل  فاعل وفاعله ضمير مستتر تقديره هو وما بعدهما مفعول به. 

تعرف ايضا : الاستثناء ثالث متوسط 1442 .. حل الوحدة الرابعة ثالث متوسط ف2 ..

بهذا قدمنا لكم الاجابة عن مدى صحة تعريف أن الاستثناء هو إخراج الاسم الواقع قبل أداة الاستثناء عن حكم ما بعدها وقمنا بتوضيح أنه تعريف خاطئ مع ذكر التعريف الصحيح له والذي مفاده عكس هذا الاستثناء هو إخراج الاسم الواقع قبل أداة الاستثناء عن حكم ما بعدها.

[irp]

Leave a Comment