تطوير التعاطف!!

المجتمعات البشرية مزدهرة للغاية في الغالب بسبب مدى الإيثار الذي نحن عليه على عكس الحيوانات ، يتعاون الناس حتى مع الغرباء الكاملين ، بحيث اننا نشارك المعرفة في ويكيبيديا ، ونظهر للتصويت ، ونعمل معًا لإدارة الموارد الطبيعية بمسؤولية ايضا . ولكن من أين تأتي هذه المهارات التعاونية ولماذا لا تغريهم غرائز أنانية؟

باستخدام فرع من الرياضيات يطلق عليه نظرية اللعبة التطورية لاستكشاف هذه الميزة في المجتمعات البشرية ، وجد متعاوني وأنا أن التعاطف – قدرة إنسانية فريدة على أخذ منظور شخص آخر – قد يكون مسؤولاً عن الحفاظ على هذا المستوى العالي للغاية من التعاون في المجتمعات الحديثة.

قواعد التعاون الاجتماعي :

لقد اعتقد العلماء لعقود من الزمن أن القواعد والسمعة الاجتماعية يمكن أن تفسر الكثير من سلوك الإيثار كما انه من الأرجح أن يكون البشر لطفاء مع الأفراد الذين يرون أنهم “جيدون” أكثر من الأشخاص ذوي السمعة “السيئة” فإذا وافق الجميع على أن الإيثار تجاه المتعاونين الآخرين يكسبك سمعة طيبة ، فإن التعاون سوف يستمر.

هذا الفهم العالمي الذي نرى أنه جيد من الناحية الأخلاقية ويستحق التعاون هو شكل من أشكال المعيار الاجتماعي – قاعدة غير مرئية توجه السلوك الاجتماعي وتعزز التعاون . مثلا ، هناك قاعدة شائعة في المجتمعات البشرية تسمى “الحكم الصارم” ، على سبيل المثال ، تكافئ المتعاونين الذين يرفضون مساعدة الأشخاص السيئين ، ولكن هناك العديد من المعايير الأخرى الممكنة.

تدعى هذه الفكرة بأنك تساعد شخصًا واحدًا وشخصًا آخر “نظرية التبادل غير المباشر”. ومع ذلك ، فقد تم بناؤها على افتراض أن الناس يتفقون دائمًا على سمعة بعضهم البعض لأنها تتغير بمرور الوقت. افترض أن السمعة الأخلاقية موضوعية بالكامل ومعروفة للجميع و تخيل ، على سبيل المثال ، مؤسسة شاملة لرصد سلوك الناس وتعيين سمعتهم ، مثل نظام الائتمان الاجتماعي في الصين ، حيث سيتم مكافأة أو معاقبة الأشخاص على أساس “الدرجات الاجتماعية” التي تحسبها الحكومة.

ولكن في معظم مجتمعات الحياة الحقيقية ، غالبًا ما يختلف الناس حول سمعة بعضهم البعض بحيث قد يبدو الشخص الذي يبدو جيدًا لي شخصًا سيئًا من منظور صديقي وقد يستند حكم صديقي إلى قاعدة اجتماعية مختلفة أو ملاحظة مختلفة عن رأيي، وبالتالي هذا هو السبب في أن السمعة في المجتمعات الحقيقية نسبية فالناس لهم آراء مختلفة حول ما هو جيد أو سيء.

ان أغنى النماذج التطورية المستوحاة من علم الأحياء ، شرعت في استكشاف ما يحدث في بيئة أكثر واقعية.  هل يمكن أن يتطور التعاون عندما تكون هناك خلافات حول ما يعتبر جيدًا أم سيئًا ؟ للإجابة على هذا السؤال ، عملت أولاً مع الأوصاف الرياضية للمجتمعات الكبيرة ، حيث يمكن للناس الاختيار بين أنواع مختلفة من السلوكيات التعاونية والأنانية بناءً على مدى فائدتهم ، بعد ذلك استخدمت نماذج الكمبيوتر لمحاكاة التفاعلات الاجتماعية في المجتمعات الأصغر بكثير التي تشبه المجتمعات البشرية عن كثب.

لم تكن نتائج عملي في النمذجة مشجعة: بشكل عام ،حيث جعلت النسبية الأخلاقية المجتمعات أقل إيثارًا و اختفى التعاون تقريبًا في ظل معظم الأعراف الاجتماعية، مما  يعني أن معظم ما كان معروفًا عن الأعراف الاجتماعية التي تعزز التعاون الإنساني قد يكون خاطئًا .

تطور التعاطف :

لمعرفة ما هو مفقود من النظرية السائدة للإيثار ، تعاونت مع جوشوا بلوتكين وهو عالم الأحياء النظري في جامعة بنسلفانيا ، وأليكس ستيوارت بجامعة هيوستن ، وكلاهما خبير في نهج النظرية للعبة السلوك البشري،  فاتفقنا على أن نتائجي المتشائمة تتعارض مع حدسنا  اذ ان معظم الناس يهتمون بسمعتهم والقيمة الأخلاقية لأفعال الآخرين.

لكننا عرفنا أيضًا أن البشر لديهم قدرة ملحوظة على تضمين وجهات نظر الآخرين بحماس عندما يقررون أن سلوكًا ما جيدًا أو سيئًا من الناحية الأخلاقية، ففي بعض المناسبات ، على سبيل المثال ، قد يتم إغراءك في الحكم على شخص غير متعاون بقسوة ، عندما لا ينبغي عليك فعلاً إذا لم يكن التعاون ، من وجهة نظرهم الخاصة ، فهذا هو الشيء الصحيح الذي يجب القيام به .

هذا هو الوقت الذي قررت فيه أنا وزملائي تعديل نماذجنا لإعطاء الأفراد القدرة على التعاطف – أي القدرة على إجراء تقييماتهم الأخلاقية من منظور شخص آخر، كما أردنا أن يكون الأفراد في نموذجنا قادرين على تعلم كيفية التعاطف ، وذلك ببساطة من خلال مراقبة ونسخ سمات الشخصية للأشخاص الأكثر نجاحًا.

عندما قمنا بدمج  هذا النوع من منظور التعاطف في معادلاتنا ، ارتفعت معدلات التعاون ؛ فمرة أخرى لاحظنا ان الإيثار يربح السلوك الأناني . حتى في المجتمعات غير المتعاونة ، والتي حكم فيها الجميع على بعضهم البعض استنادًا إلى وجهات نظرهم الأنانية ، اكتشفت في النهاية ان التعاطف اصبح مهيمنا بالمجتمع وانتشر في جميع أنحاء السكان كما  جعل التعاطف مجتمعاتنا نموذج الإيثار مرة أخرى .

ولقد اقترح علماء النفس الأخلاقي منذ فترة طويلة أن التعاطف يمكن أن يكون بمثابة اغراء اجتماعي ، مما يزيد من تماسك وتعاون المجتمعات البشرية بحيث يبدأ أخذ المنظور الوجداني في التطور في مرحلة الطفولة ، ويتعلم على الأقل بعض جوانب التعاطف من الآباء والأعضاء الآخرين في الشبكة الاجتماعية للطفل ، ولكن كيفية تطور البشر للتعاطف في المقام الأول ظل لغزا .

كما ان من الصعب للغاية بناء نظريات صارمة حول مفاهيم علم النفس الأخلاقي المعقدة مثل التعاطف أو الثقة ، فدراستنا تقدم طريقة جديدة للتفكير في التعاطف  من خلال دمجها في إطار مدروس جيدًا لنظرية اللعبة التطورية والجذير بالذكر انه  يمكن أن تدرس العواطف الأخلاقية الأخرى مثل الشعور بالذنب والعار بالطريقة نفسها .

واخيرا فانا آمل أن يتم اختبار العلاقة بين التعاطف والتعاون الإنساني التي اكتشفناها قريبًا، فمهارات اخد المنظور تعد أكثر أهمية في المجتمعات التي تتقاطع فيها العديد من الخلفيات والثقافات والأعراف المختلفة ؛ هذا هو المكان الذي سيكون لدى الأفراد المختلفين وجهات نظر متباينة حول الإجراءات التي تكون جيدة أو سيئة معنويا . فإذا كان تأثير التعاطف قويًا كما تقترح نظريتنا ، فقد تكون هناك طرق لاستخدام النتائج التي توصلنا إليها لتعزيز التعاون على نطاق واسع على المدى الطويل ،على سبيل المثال من خلال تصميم دفعات وتدخلات وسياسات تعزز تطوير أخذ المنظور المهارات أو على الأقل تشجيع النظر في وجهات نظر أولئك الذين يختلفون .

كيف تكون مهذباً ؟