يعد التفسير بالرأي المعتمد على الاجتهاد الصادر عن جهل أو هوى .. جائزا صحيح أم خطأ؟ بفضل التّفسير يتم تبسيط المناهج والمواضيع المعقّدة، فهو من أهمّ الوسائل والطُرق الّتي تشرح العلوم المختلفة وفي هذا المقال قدّم موقع معلومة حلّ سؤال يعد التفسير بالرأي المعتمد على الاجتهاد الصادر عن جهل أو هوى .. جائزا صحيح أم خطأ؟ ومصادر التّفسير بالرّأي وأنواع التّفسير بالرّأي.
محتويات الصفحة
يعد التفسير بالرأي المعتمد على الاجتهاد الصادر عن جهل أو هوى .. جائزا صحيح أم خطأ؟
يعد التفسير بالرأي المعتمد على الاجتهاد الصادر عن جهل أو هوى .. جائزا صحيح أم خطأ؟ يعدُ القرآن الكريم أوّل مصدرِ تشريعٍ لدى المسلمين، وهو مرجع المسلمين لمعرفة التّشريعات والنّواهي، والجامع لكلّ المعارف الدّينيّة والحياتيّة، تليه السنّة النّبويّة الشريفة الّتي جاءت لتفسير القرآن أكثر، ولابدّ أن يتم تفسير القرآن والسنّة وفهمهما جيداً، فكلّ أمرٍ لكي يُفهم يجب أن يُفسّر، كما أنّ التّفسير يدفع بالمسلم نحو التّدبر والتأمل في خلق الله، وبالرّجوع إلى سؤال يعد التفسير بالرأي المعتمد على الاجتهاد الصادر عن جهل أو هوى .. جائزا صحيح أم خطأ؟ فحله هو:
- هذه العبارة خاطئةٌ.
تعرّف على: رد الله تعالى على من زعم ان احدا غير الله له لتصرف في الكون بانهم مايملكون من قطمير ومعنى القطمير
ماهو علم التفسير
التّفسير هو كشف وبيان المعنى المُراد من اللّفظ، وللتّفسير أدواته وقواعده وأصوله الّتي تختلف باختلاف طبيعة المادّة المُفسَّرة وقد عرّف الزركشيّ التفسير بأنّه: “علمٌ يُفهم به كتاب الله -تعالى-، المُنزل على نبيّه محمّدٍ -صلّى الله عليه وسلّم-، وبيان معانيه، واستخراج أحكامه وحُكمه”.
مصادر التفسير بالرأي
يتم تفسير القرآن وِفْقاً لاجتهاد المفسّرين، ومعرفتهم وعلمهم باللّغة العربيّة وقد اتَفق العلماء على وجود مصادر محدّدةٍ لتفسير الرّأي تتمثّل في:
- النّقل عن رسول الله – صلى الله عليه وسلّم – والابتعاد عن الضعيف
- أخذ كلام الصحابة – رضي الله عنهم -.
- اعتماد اللّغة المطلقة.
- إدخال ما يلزم من كلام وإبراز الشريعة.
تعرّف على: من محظورات الجنائز التي تخالف ركن الإيمان بالقدر خيره وشره مايلي…
أنواع التفسير بالرأي
هناك عدّة مفسرين بالرّأي و كتب التّفسير بالرّأي مثل تفسير البيضاويّ، وتفسير النسفيّ، والكشّاف للزمخشريّ، ويعد تفسير الزمخشريّ وينقسم التّفسير بالرّأي إلى نوعين هما:
- التّفسيرٌ المحمودٌ: وهو ما وافق قصد المُشرّع، وِفْق قواعد وضوابط اللّغة العربيّة، وأساليب عرض الآيات القرآنيّة
- التّفسير المذموم: وهو التّفسير القائم على غير علمٍ، سواءً باللّغة العربيّة، أو التّشريعات الإلهيّة، بل باتّباع الهوى والمذهب، ممّا يؤدّي إلى حَمْل كلام الله على غير المعنى المُراد.
قدّم في هذا المقال حلّ سؤال يعد التفسير بالرأي المعتمد على الاجتهاد الصادر عن جهل أو هوى .. جائزا صحيح أم خطأ؟ ومصادر التفسير بالرأي.
Leave a Comment